삼원학회에서는 현빈을 단학수행의 근본적인 목적이라고 쓴 글을 보았습니다.
그리고 반야심경에서는 이 현빈을 설명하기를 색즉시공 공즉시색 이라고 하였습니다.
그러면 단학수행을 할때 현빈에 이르기 위해 불가에서 승려들이 화두를 하듯이 현빈과 색이 공이고 공이 색이라는 것을 늘 염두해 두고 수행을 하면 도움이 되는지 알고 싶습니다.
그리고 반야심경에서는 이 현빈을 설명하기를 색즉시공 공즉시색 이라고 하였습니다.
그러면 단학수행을 할때 현빈에 이르기 위해 불가에서 승려들이 화두를 하듯이 현빈과 색이 공이고 공이 색이라는 것을 늘 염두해 두고 수행을 하면 도움이 되는지 알고 싶습니다.
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| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
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| 공지 | 삼가할 질문유형 | 현도학회 | 2003.07.30 | 4003 |
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| 44 | [답변] 수행하는데 특별히 좋은 장소라도 있습니까? | 현도학회 | 2005.09.29 | 2166 |
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| 36 | 연정원의 대주천 | 박수욱 | 2007.07.17 | 2346 |
| 35 | 1초만에 소주천에서 대주천까지... | 박수욱 | 2007.07.23 | 1591 |
| 34 | 단전개통과 주문수행에 대하여... | 이태윤 | 2007.07.25 | 1378 |
| 33 | [답변] 이치에서 벗어난 것은 거짓 [1] | 현도학회 | 2007.07.25 | 2251 |