제목 : 君子, 大人, 眞人의 구분
이름 : 이상안()
등록일 : 2002년 01월 19일 조회수 : 71
-------------------------------------------------------------------------------------
단학요강에는 君子와 大人과 眞人의 호칭이 계제에 따라 나누어진다고 하는데 어찌 나누는지에 대한 설명이 없습니다.
君子와 大人 그리고 眞人의 경지는 어찌 구분하는지요?
=====================================================================================
=====================================================================================
유가儒家에서는 사람을 소인, 군자, 대인, 진인으로 구분하지요.
유가는 심종心綜과 교종敎綜으로 구분할 수 있는데 교종에서는 달리 설명할 수 있겠지만
심종에서의 군자는 현빈일규를 이룬 사람을 가리킵니다.
현빈일규(대주천에서 백회가 열림)를 이루고 나면 일반인과는 능력이나 기타 여러가지 면에서 많은 구별이 되어집니다. 현빈일규를 이루고 난 후에는 자신의 명命을 살펴보며 알 수 있는데
不知命이면 無爲君子(자신의 명을 알지 못하면 군자라고 할 수 없다)
라는 뜻은 바로 이 뜻입니다.
대인은 결태를 맺고 난 후 원신투출(출태)를 이룬 사람을 의미하며(삼계 이상)
진인은 오계 이상의 경지를 의미합니다.
이름 : 이상안()
등록일 : 2002년 01월 19일 조회수 : 71
-------------------------------------------------------------------------------------
단학요강에는 君子와 大人과 眞人의 호칭이 계제에 따라 나누어진다고 하는데 어찌 나누는지에 대한 설명이 없습니다.
君子와 大人 그리고 眞人의 경지는 어찌 구분하는지요?
=====================================================================================
=====================================================================================
유가儒家에서는 사람을 소인, 군자, 대인, 진인으로 구분하지요.
유가는 심종心綜과 교종敎綜으로 구분할 수 있는데 교종에서는 달리 설명할 수 있겠지만
심종에서의 군자는 현빈일규를 이룬 사람을 가리킵니다.
현빈일규(대주천에서 백회가 열림)를 이루고 나면 일반인과는 능력이나 기타 여러가지 면에서 많은 구별이 되어집니다. 현빈일규를 이루고 난 후에는 자신의 명命을 살펴보며 알 수 있는데
不知命이면 無爲君子(자신의 명을 알지 못하면 군자라고 할 수 없다)
라는 뜻은 바로 이 뜻입니다.
대인은 결태를 맺고 난 후 원신투출(출태)를 이룬 사람을 의미하며(삼계 이상)
진인은 오계 이상의 경지를 의미합니다.
댓글 0
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
공지 | 삼가할 질문유형 | 현도학회 | 2003.07.30 | 4002 |
92 | [답변] 마음을 비울 수 있는 기회로 삼기를... | 현도학회 | 2006.05.11 | 1274 |
91 | 기운에 대하여 | 박수욱 | 2008.05.29 | 1279 |
90 | 무호흡지식에 대해서 | 김성수 | 2003.06.18 | 1290 |
89 | 호흡공부에서의 무아지경 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1294 |
88 | 고승(高僧)은 자면서도 수행을 한다는데... | 현도학회 | 2004.12.13 | 1297 |
87 | 조식과 화두 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1318 |
86 | 수행방법 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1321 |
85 | 천둥소리(우뢰)가 들린다 함은.. | 현도학회 | 2004.12.13 | 1334 |
84 | 불교의 화두 수행법과 삼원학회의 수행법의 차이에 대하여 여쭙습니다.. | 이의민 | 2015.04.13 | 1334 |
83 | 잠을 자지 않고 수련을 하는 것에 대하여 | 김진서 | 2003.07.05 | 1336 |
82 | 호흡에 대한 질문 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1342 |
» | 君子, 大人, 眞人의 구분 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1348 |
80 | 수련시간에 대하여 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1359 |
79 | 요명과황홀의 뜻은? | 현도학회 | 2004.12.13 | 1362 |
78 | 사람의 몸에 소통되는 기에 대해서 여쭙습니다. [1] | 이의민 | 2015.08.14 | 1372 |
77 | 단전개통과 주문수행에 대하여... | 이태윤 | 2007.07.25 | 1378 |
76 | [답변] 삼원학회에서 말하는 자통과는 무관합니다. | 현도학회 | 2007.03.12 | 1401 |
75 | 사라진 질문을 찾습니다 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1405 |
74 | 와(臥)수련에 대하여 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1409 |
73 | 호흡방법에 대한 질문 | 현도학회 | 2004.12.13 | 1430 |