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양택 비결

양택비결3

삼원회 2015.08.06 21:31 조회 수 : 357

羅針盤 位置法(나침반 위치법)

첨前(첨전)에서 물이 떨어지는 곳을 표준하여 원장까지 十字線(십자선)을 취하여 십자선 중앙에 나침반을 놓으면 대문 혹은 현관이 어느 方位며 주방이 어느 方位로 東四宅과 西四宅이 결정된다.

정鼎 (정조)를 정하는 법은 현시가옥 구조에 따라 부엌에서 솥을 안치할 벽에서 중심되는 곳에 나침반을 놓으면 솥이 어느 方位에 안치됨을 알겠고 조口向(조구향)은 솥위에 나침반을 놓으면 ( 火口)조화구의 向이 무슨 方位를 알게된다.

취사장이 별처에 있더라도 조구향은 東四宅명이면 東向으로 하고 西四宅이면 西向으로 하면 吉宅이다.
현대주택은 나침반을 대문이나 혹은 현관에 놓으면 주방이 東四宅됨을 분명히 알게 되어 吉凶이 정해 진다.

공동주택은 자기가 사용하는 현관으로 대문을 정하리니 東四宅문이면 東四宅 생명에 吉宅이요 西四宅문이면 西四宅 생명에 吉宅이 된다.

밥솥에서 음식물을 제조하는데 조구향이 생명에 불합하면 몸을 조금 橫立(횡립)하여 음식물을 제조하면 피흉하는 묘법이다.

大門(대문)을 옮길 곳이 불가능하면 대문정면에 기둥을 세우든지 차면방식으로 하여 정문을 돌아서 출입하면 凶한 方位를 피할 수다.

단, 巽兌門(손태문)은 불가능하다.

문과 주와 조가 생명에 합하면 凶함이 없다.

 

辨法(변법)

인구가 왕성하지 못하고 소아에게 액이 많으며 가정에 우환이 많고 官災口舌과 損財가 많으면 택주의 生氣방이나 天乙방에 개조하고 잠잘 때도 生氣방이나 天乙방을 향하면 액운이 자연히 물러가고 평안하게 된다.

대개 사람의 출입하는 대문이 중요하며 주방이 소중하고 鼎座(정좌)와 口向(조구향)이 필요하며 잠자는 곳을 生氣방과 天乙방과 연년방으로 향하면 大吉하며 변소와 하수구와 절구 臼(용구)는 반드시 凶方에 있어야 害가 됨을 면할 수 있다.

食水(식수)方位와 장둑대는 天乙방 生氣방 연년방이 吉하고 축산물은 복위방이 吉한 곳이다.

 

改조忌日(개조기일)

이것을 火災일이라 한다.

正五九월은 丁卯일이고
二六十월은 甲子일이고

三七至월은 癸酉일이고
四八臘월은 庚午일이다.

每月 戊己일과 丙丁일을 꺼린다.

※臘(랍)월은 12월의 다른 이름이다.

 

土旺用事중에 忌動土라

토왕용사중에 동토를 꺼린다.

청명후에 十二日부터 十八日간이고
소서후에 十二日부터 十八日간이고

한로후에 十二日부터 十八日간이고
소한후에 十二日부터 十八日간이다.

 

三殺方은 成造와 修宅과 動土를 꺼린다.

寅午戌년은 亥子丑방이요 壬癸방은 坐殺이라.
申子辰년은 巳午未방이요 丙丁방은 坐殺이라.

巳酉丑년은 寅卯辰방이요 甲乙방은 坐殺이라.
亥卯未년은 申酉戌방이요 庚辛방은 坐殺이라.

 

歲破方 三殺과 같이 꺼린다

子년에 午방이요 丑년에 未방이요 寅년에 申방이요 卯년에 酉방이요 辰년에 戌방이요 巳년에 亥방이요

午년에 子방이요 未년에 丑방이요 申년에 寅방이요 酉년에 卯방이요 戌년에 辰방이요 亥년에 巳방이 된다.

 

大將軍方 三殺方과 同忌라

대장군방도 삼살방과 같이 꺼린다.

亥子丑 삼년간은 정西방에 있고 寅卯辰 삼년간은 정北방에 있고 巳午未 삼년간은 정東방에 있고 申酉戌 삼년간은 정南방에 있다.

 

戊己方 忌動土라

무기방에 동토를 꺼린다.

甲년과 己년은 辰巳방이요 乙년과 庚년은 寅卯子丑방이요 丙년과 辛년은 戌亥방이요 丁년과 壬년은 申酉방이요 戊년과 癸년은 午未방이다.

 

四正 成造吉年

사정위에 성조길년

四正이라 함은 坎震離兌宮에 연락이면 성조길락이라 한다.

男女 二0세 二二세 二四세 二七 二九 三一 三三 三六 三八 四0 四二 四四 四七 四九 五二 五四 五七 五九
六一 六三 六六 六八 七0

 

父死角運

아버지가 害되는 운년이라

乾宮에 연락을 말함이니 아버지가 없으면 自己 死角이 된다.
三세 三0 三九 四八 五八 六七 七六 八四

 

牛馬死角運

가축이 害롭고 損財된다.
艮宮에 연락됨을 말한다.

二三세 三三세 四一 五一 六十 六九 七八

 

子女死角

巽宮에 연락됨을 말함이니 자녀는 같다.
二六세 三四세 四三세 五三 六二 七一 八0

 

妻死角

처사각 모사각도 된다.
坤宮에 연락됨을 말한다.

二八세 三七 四六 五六 六四 七三 八二

 

蠶死角 年運
잠사가 년운

택주의 蠶死角 연운에 성조하면 凶함이 반듯하다.
잠사각이라 함은 中宮에 연락이니 잠사각은 누에가 집을 짓고 들어가면 번데기가 된다는 이치라.
十五세 二五세 三五 四五 五0세 五五 六五 七五

 

死角起布

男女를 같이 坤宮에서 일어나 八方으로 順計하되 十수와 0수를 每方位에 行之하는데 五수를 당하면 中宮으로 들어가고 六수는 순위를 찾아서 八方으로 行한다.

가령 三十六세 男女면 十세를 坤에서 이러나서 順行으로 二0세가 兌면 四正吉年運이요,
三十세는 乾에 연락이니 父死角이요, 三一세는 坎宮이니 四正運으로 성조길운이요,
三二세는 艮宮이니 牛馬死角이요, 三三세는 震宮니니 四正으로 성조길운이요,
三四세는 巽宮이니 子女死角이요 三五세는 中宮으로 드러가니 蠶死角이요,
三六세는 순서로 離이니 四正의 성조운이라 三七세는 후도 이와 같이 계산한다.

死角論은 古人이 傳來인 학설인데 부사각 모사각 처사각 자기사각 자녀사각 우마사각에 建築이 많으나 특수한 害됨이 없으며 잠사각 운년에 住宅을 지으면 큰 害가 많다.

老人分의 恒言(항언)과 筆者의 경험도 많으니 盲從으로 치고 잠사각 년운에 성조는 不吉하다.
宅主와 가족의 거처가 아니요 임대차로 할 건물이면 무방하고 잠사각 년운에 건축해도 他人이 先入住한 후에 입주하면 무방하니 新屋(신옥)이 아니라는 뜻이다.

 

宮星相克論
궁성상극론

火가 乾宮을 극하면 노옹이 해롭고
火가 兌宮을 극하면 소녀가 해롭고

金이 진木을 극하면 장성한 男子가 해롭고
金이 손木을 극하면 장성한 여자가 해롭고

木이 곤토를 극하면 노부인이 해롭고
木이 艮宮을 극하면 소남이 해롭고

土가 수宮을 극하면 中年男子가 해롭고
水가 화宮을 극하면 중년 여자가 해된다.

 

垣墻內에 下水口論
원장내에 하수구론

壬子좌에 丁방이요 甲卯좌에 辛방이요 丙午좌에 癸방이요 庚酉좌에 乙방이요 乾亥좌에 乙방이요 艮寅좌에 丁방이요 巽巳좌에 辛방이요 坤申좌에 癸방이다. 癸丑좌에 坤방이요 乙辰좌에 乾방이요 丁未좌에 艮방이요 辛戌좌에 巽방이다.

 

五宅虛論
허한집이 다섯이라

집은 크고 사람은 작으면 一虛요
대문은 크고 가옥은 작으면 二虛요

장원이 부실하면 三虛요
우물과 밥솥이 상대면 四虛요

택지는 넓고 가옥이 작으면 五虛요

 

五宅實論
실한집이 다섯이라

집은 작으나 사람이 많으면 一實이요
집은 큰데 대문이 작으면 二實이요

장원이 완실하면 三實이요
집에 습냉함이 없고 양명하면 四實이요

집이 위란처가 많으면 五實이라.

吉方에 種果論

吉한 方位에 실과나무
東梅實 동에 매화

南大棗 남에 대추나무
西石榴 서에 석류나무

北枾果 북에 감나무.

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